Naamá

Naamá é apresentada em 1 Reis e 2 Crônicas como mãe do rei Roboão, filho e sucessor de Salomão em Judá. O texto faz questão de registrar que ela era amonita, ou seja, do povo de Amom, a leste do Jordão. Sua menção está ligada à fórmula com que os livros dos Reis costumam introduzir cada monarca, indicando o nome da rainha-mãe. Naamá teve, portanto, o filho em cujo reinado o reino unido de Israel se partiu em dois: as dez tribos do norte seguiram Jeroboão, enquanto Judá e Benjamim permaneceram com Roboão. A origem amonita de Naamá é frequentemente lembrada porque ilustra os casamentos de Salomão com mulheres estrangeiras, que, segundo os relatos, desviaram seu coração. Não se confunde com a Naamá irmã de Tubalcaim, mencionada em Gênesis. Como rainha-mãe, Naamá ocupa um lugar discreto, mas historicamente significativo, na transição do reino unido para os reinos divididos.