Lucas 17:16

O homem que voltou prostra-se aos pés de Jesus, com o rosto em terra — gesto de adoração profunda —, e lhe dá graças. Só então o evangelista revela o detalhe decisivo: "este era samaritano". A informação, guardada para o fim, produz um choque. O único grato é justamente o membro do povo desprezado pelos judeus, aquele de quem menos se esperava reta religiosidade. Lucas, atento aos excluídos e estrangeiros, mostra a graça reconhecida por quem estava fora do círculo dos escolhidos.

Há aqui uma ironia pedagógica. O samaritano, considerado herege e impuro, é quem entende que a cura vem de Deus e a quem deve render graças. Sua barreira social duplicada — leproso e samaritano — não o impediu de ser o mais espiritualmente lúcido de todos. Para o leitor, o texto desafia todo preconceito religioso: a verdadeira fé não é monopólio de um grupo, e Deus muitas vezes encontra corações agradecidos onde a religião oficial os julgava impossíveis. A gratidão prostrada deste estrangeiro vale mais que a correção formal dos nove.