Gálatas 3:17

Paulo aplica agora a ilustração do pacto que apresentara antes. O ponto é cronológico e teológico: a aliança que Deus confirmou com Abraão veio primeiro, e a lei mosaica surgiu "quatrocentos e trinta anos depois". Portanto, a lei, sendo posterior, não pode anular nem "abolir" a promessa já ratificada. Uma cláusula tardia não revoga um testamento antes confirmado.

O número de anos segue a indicação do próprio Antigo Testamento sobre o tempo no Egito, e Paulo o usa para reforçar a prioridade da promessa. A conclusão é clara: a graça prometida a Abraão permanece de pé, intocada pela lei que veio muito depois. Para o leitor, isso reafirma que o fundamento da relação com Deus é a promessa gratuita, não a observância legal posterior. A lei tem sua função, que Paulo explicará em seguida, mas não é o alicerce da salvação. Deus estabeleceu primeiro a graça, e nada do que veio depois pode desfazer esse compromisso original. A promessa antecede e sustenta tudo o mais.