Jó 15:20

Inicia-se propriamente o retrato do ímpio, tema que dominará o restante do capítulo. Elifaz afirma que o malvado "se dá pena a si mesmo" todos os dias, isto é, vive atormentado por dentro, e que para o tirano ou opressor está reservado um número contado de anos de sofrimento. A ideia central é a de uma justiça inscrita na própria existência do perverso: ele carrega, na inquietação de sua alma, a semente de seu castigo.

Há uma verdade psicológica e espiritual nessa observação. A maldade costuma, de fato, corroer quem a pratica; a violência e a injustiça geram medo, desconfiança e desassossego interior. A Escritura ecoa isso em muitos lugares, ao dizer que não há paz para os ímpios. O problema, no contexto de Jó, é a rigidez com que Elifaz aplica o princípio: se o sofrimento é sempre marca do ímpio, então quem sofre é ímpio. O leitor, sabendo da integridade de Jó, percebe a falha. Uma verdade parcial, absolutizada, transforma-se em instrumento de injustiça contra o inocente.