Tiago 1:14

Se a tentação não vem de Deus, de onde vem? Tiago responde apontando para dentro: "cada um é tentado, quando atraído e engodado pela sua própria concupiscência". A palavra concupiscência traduz o grego epithymia, o desejo desordenado, o apetite que se volta para o que não convém. Os verbos "atraído e engodado" pertencem à linguagem da pesca e da caça: somos fisgados pela isca, arrastados pelo próprio querer.

O diagnóstico é penetrante e humilde ao mesmo tempo. A tentação raramente se apresenta como mal evidente; ela vem disfarçada de bem, de prazer, de necessidade, e nos seduz explorando desejos que já habitam em nós. Não há culpado externo conveniente: a vulnerabilidade está em nosso próprio coração. Para o leitor, este realismo é libertador, porque só se combate o que se reconhece. Conhecer as próprias iscas — aquilo que particularmente nos atrai — é o primeiro passo da vigilância. A batalha espiritual começa muito antes do ato, no território secreto do desejo.