Filemom 1:15

Paulo arrisca uma leitura providencial dos fatos, mas com humildade: "bem pode ser". Ele não afirma com certeza os desígnios de Deus, apenas sugere que talvez a fuga de Onésimo, um mal em si, tenha servido a um bem maior — que ele se apartasse "por algum tempo" para ser reencontrado "para sempre". O contraste é comovente: um breve período de perda contra uma eternidade de comunhão.

O verbo passivo, "se tenha apartado", insinua discretamente a mão de Deus por trás dos acontecimentos, sem culpar nem inocentar diretamente ninguém. É a mesma sabedoria de José no Egito, que viu propósito divino mesmo na maldade sofrida. Para o leitor, o versículo ensina a arte delicada de reler a própria história à luz da fé, sem forçar explicações fáceis para o sofrimento. Nem todo mal se explica, mas a fé confia que Deus é capaz de tecer bem até com os fios tortos da nossa vida. O que se perde por um tempo pode ser reencontrado transformado, e para sempre.