“Porque por ele ambos temos acesso em um mesmo Espírito ao Pai.”
Ouça Efésios 2:18
O que este versículo diz
Este versículo é uma pequena joia, porque nele aparecem discretamente as três Pessoas da Trindade em sua obra conjunta de salvação. "Por ele", isto é, por Cristo, o Filho; "em um mesmo Espírito"; "ao Pai". A palavra-chave é "acesso": temos entrada, aproximação, admissão à presença de Deus. No mundo antigo, o termo evocava o direito de ser conduzido à presença de um rei.
O ponto central para o argumento de Paulo é a palavra "ambos": judeus e gentios têm o mesmo acesso, pelo mesmo caminho, ao mesmo Pai. Não há uma porta principal para uns e uma porta lateral para outros. A unidade dos povos, que Paulo vinha defendendo, culmina neste acesso partilhado. E há aqui um convite íntimo: chamar Deus de "Pai" é o privilégio dos que foram aproximados por Cristo. A oração deixa de ser um requerimento distante e temeroso e passa a ser o encontro de filhos com o Pai. Sempre que rezamos, exercemos esse acesso conquistado por Cristo e conduzido pelo Espírito.
O que este versículo diz
Este versículo é uma pequena joia, porque nele aparecem discretamente as três Pessoas da Trindade em sua obra conjunta de salvação. "Por ele", isto é, por Cristo, o Filho; "em um mesmo Espírito"; "ao Pai". A palavra-chave é "acesso": temos entrada, aproximação, admissão à presença de Deus. No mundo antigo, o termo evocava o direito de ser conduzido à presença de um rei.
O ponto central para o argumento de Paulo é a palavra "ambos": judeus e gentios têm o mesmo acesso, pelo mesmo caminho, ao mesmo Pai. Não há uma porta principal para uns e uma porta lateral para outros. A unidade dos povos, que Paulo vinha defendendo, culmina neste acesso partilhado. E há aqui um convite íntimo: chamar Deus de "Pai" é o privilégio dos que foram aproximados por Cristo. A oração deixa de ser um requerimento distante e temeroso e passa a ser o encontro de filhos com o Pai. Sempre que rezamos, exercemos esse acesso conquistado por Cristo e conduzido pelo Espírito.