Atos 24:6

A acusação decisiva aparece agora: Paulo teria tentado "profanar o templo". Essa era, de fato, a queixa que originou toda a confusão em Jerusalém, quando surgiu o boato de que ele havia introduzido gentios na área reservada do santuário. Para os judeus, profanar o templo era um crime capital, e os romanos permitiam a execução dos violadores. Tértulo apresenta a prisão de Paulo como ato legítimo: "conforme a nossa lei o quisemos julgar".

O problema é que a versão omite a violência do tumulto real, em que Paulo quase foi linchado sem julgamento algum. A frase suaviza a multidão descontrolada, transformando-a num processo ordenado que jamais existiu. Aqui se revela como a memória pode ser reescrita para servir à acusação. Para o leitor, fica a advertência de que nem toda invocação da lei é justa: pode-se usar a linguagem do direito para encobrir o abuso. A verdadeira reverência ao sagrado não se prova acusando falsamente, mas amando a verdade.