“Volta-te, Senhor, livra a minha alma: salva-me por tua benignidade.”
Ouça Salmos 6:4
O que este versículo diz
Depois de expor a dor, o salmista passa aos pedidos, e é significativo notar em que os fundamenta. Ele roga que Deus "se volte" — imagem de quem sentia estar de costas para a sua súplica — e que "livre" e "salve" a sua alma. Mas o alicerce de tudo aparece na última palavra: "por tua benignidade". O termo hebraico por trás dela, "hesed", designa o amor leal e fiel de Deus, a bondade que se prende à aliança e não às virtudes de quem pede.
Aqui está o coração da oração penitencial: o salmista não invoca méritos próprios, pois acaba de confessar-se fraco. Apela unicamente para o caráter misericordioso de Deus. É uma lição preciosa. Quando não temos nada a apresentar senão a nossa necessidade, ainda temos o suficiente, porque a salvação repousa na fidelidade de Deus. Pedir "por tua benignidade" é descansar naquilo que Ele é, e não no que conseguimos ser.
O que este versículo diz
Depois de expor a dor, o salmista passa aos pedidos, e é significativo notar em que os fundamenta. Ele roga que Deus "se volte" — imagem de quem sentia estar de costas para a sua súplica — e que "livre" e "salve" a sua alma. Mas o alicerce de tudo aparece na última palavra: "por tua benignidade". O termo hebraico por trás dela, "hesed", designa o amor leal e fiel de Deus, a bondade que se prende à aliança e não às virtudes de quem pede.
Aqui está o coração da oração penitencial: o salmista não invoca méritos próprios, pois acaba de confessar-se fraco. Apela unicamente para o caráter misericordioso de Deus. É uma lição preciosa. Quando não temos nada a apresentar senão a nossa necessidade, ainda temos o suficiente, porque a salvação repousa na fidelidade de Deus. Pedir "por tua benignidade" é descansar naquilo que Ele é, e não no que conseguimos ser.