“E os livrou da mão daquele que os aborrecia, e os remiu da mão do inimigo.”
Ouça Salmos 106:10
O que este versículo diz
O versículo insiste no sentido da travessia do mar: mais do que um prodígio natural, foi um resgate. Dois verbos complementares descrevem a ação divina — "livrou" e "remiu" — tirando o povo "da mão daquele que os aborrecia" e "da mão do inimigo". A repetição da imagem da mão sublinha o poder opressor de que Israel foi arrancado: estavam sob o domínio de quem os odiava, e só uma intervenção maior poderia soltá-los. O verbo remir tem sabor de resgate, o ato de reaver alguém pagando o preço ou empregando a própria força para libertá-lo; é uma das palavras mais caras à fé de Israel, que se sabia povo comprado para a liberdade. Em harmonia com os versículos anteriores, fica claro que a salvação partiu inteiramente de Deus, não da capacidade do povo de se defender. Para o leitor, ressoa a esperança de que Deus não é indiferente à opressão: ele vê a mão que aperta e tem poder para nos tirar dela.
O que este versículo diz
O versículo insiste no sentido da travessia do mar: mais do que um prodígio natural, foi um resgate. Dois verbos complementares descrevem a ação divina — "livrou" e "remiu" — tirando o povo "da mão daquele que os aborrecia" e "da mão do inimigo". A repetição da imagem da mão sublinha o poder opressor de que Israel foi arrancado: estavam sob o domínio de quem os odiava, e só uma intervenção maior poderia soltá-los. O verbo remir tem sabor de resgate, o ato de reaver alguém pagando o preço ou empregando a própria força para libertá-lo; é uma das palavras mais caras à fé de Israel, que se sabia povo comprado para a liberdade. Em harmonia com os versículos anteriores, fica claro que a salvação partiu inteiramente de Deus, não da capacidade do povo de se defender. Para o leitor, ressoa a esperança de que Deus não é indiferente à opressão: ele vê a mão que aperta e tem poder para nos tirar dela.