Juízes 17:12

Mica formaliza a situação: consagra o levita, que passa a ser seu sacerdote e reside em sua casa. O verbo "consagrar", que na tradição bíblica descreve um ato solene reservado a Deus, aparece aqui esvaziado, exercido por um particular sobre um culto que jamais fora ordenado pelo Senhor. Mica age como se tivesse autoridade para investir alguém no sacerdócio, assumindo um papel que não lhe cabia. O contraste com o culto legítimo de Israel é gritante, e o narrador confia que o leitor perceba a distorção sem precisar apontá-la.

Há, contudo, uma aparência de melhoria: agora, ao menos, o oficiante é um levita, e não mais o filho de Mica. O detalhe é astuto, pois mostra como o erro busca legitimar-se com um verniz de correção. A idolatria continua idolatria mesmo quando ganha ministro de linhagem mais respeitável. O episódio nos ensina que a aparência de ordem e de legalidade religiosa não santifica aquilo que, na raiz, contraria a vontade revelada de Deus.