O texto abre agora um novo bloco de cidades da Sefelá, começando por Zenã, Hadasa e Migdal-Gade. O nome Migdal-Gade traz o elemento "migdal", que significa "torre", indício de que ali provavelmente existia uma fortificação de vigia, comum naquelas terras de fronteira sempre sujeitas a ataques.
As torres eram pontos de defesa e de observação, de onde se avistava a aproximação de inimigos. Sua presença nos nomes das cidades revela um povo que precisava viver atento, protegendo-se num ambiente por vezes ameaçador. A herança de Judá incluía, portanto, também esses postos de vigilância, sinais de uma vida que exigia prudência. Para o leitor, a imagem da torre tem ressonância espiritual. A Escritura muitas vezes chama o Senhor de "torre forte", refúgio de quem nele confia. Assim como aquelas cidades se protegiam em suas torres, o povo de Deus é convidado a buscar abrigo naquele que é sua verdadeira fortaleza. A vigilância prudente e a confiança em Deus caminham juntas na vida de fé.
O que este versículo diz
O texto abre agora um novo bloco de cidades da Sefelá, começando por Zenã, Hadasa e Migdal-Gade. O nome Migdal-Gade traz o elemento "migdal", que significa "torre", indício de que ali provavelmente existia uma fortificação de vigia, comum naquelas terras de fronteira sempre sujeitas a ataques.
As torres eram pontos de defesa e de observação, de onde se avistava a aproximação de inimigos. Sua presença nos nomes das cidades revela um povo que precisava viver atento, protegendo-se num ambiente por vezes ameaçador. A herança de Judá incluía, portanto, também esses postos de vigilância, sinais de uma vida que exigia prudência. Para o leitor, a imagem da torre tem ressonância espiritual. A Escritura muitas vezes chama o Senhor de "torre forte", refúgio de quem nele confia. Assim como aquelas cidades se protegiam em suas torres, o povo de Deus é convidado a buscar abrigo naquele que é sua verdadeira fortaleza. A vigilância prudente e a confiança em Deus caminham juntas na vida de fé.