Jó 24:13

A partir deste ponto, Jó volta a descrição para uma outra classe de malfeitores: os que "se opõem à luz". A luz aqui é ao mesmo tempo a luz física do dia e a luz moral, o caminho reto e conhecido de Deus. Esses rebeldes não conhecem os caminhos da luz nem permanecem em suas veredas; escolhem as trevas como ambiente natural, pois é nelas que a maldade se sente à vontade.

A imagem prepara os versículos seguintes, que falarão do assassino, do adúltero e do ladrão — todos amantes da noite. Opor-se à luz é, na linguagem bíblica, recusar deliberadamente a verdade e a justiça, preferindo o esconderijo à transparência. O contraste entre luz e trevas percorre toda a Escritura como figura da escolha moral. Para o leitor, o versículo propõe um exame silencioso: há áreas da minha vida que evitam a luz, que só funcionam no escuro, longe dos olhos? Andar na luz é aceitar ser visto — por Deus e pelos outros — e não temer que a verdade venha à tona.