Jeremias 25:38

O capítulo se encerra com uma imagem enigmática e forte. O sujeito da frase, muitos entendem, é o próprio Deus retratado como leão que "desamparou a sua cabana", isto é, deixou seu covil — talvez um modo de dizer que Deus se levantou para o juízo, ou que abandonou o santuário à devastação. A terra "foi posta em assolação", e a razão final é enunciada com uma expressão que pode ser lida de dois modos, refletindo a própria ambiguidade do texto: "por causa do furor do opressor" — a espada da Babilônia — e "por causa do furor da sua ira" — a ira de Deus que move os acontecimentos.

Essa dupla causa resume toda a teologia do capítulo. A violência histórica dos impérios e o juízo justo de Deus se entrelaçam, sem que a maldade do opressor deixe de ser maldade nem o agir de Deus deixe de ser justo. Para o leitor, o encerramento deixa uma tensão sóbria e honesta. A história é palco onde o mal humano e o propósito divino se cruzam de modos que nem sempre compreendemos plenamente. Resta a confiança de que, mesmo quando o leão se levanta e a terra treme, Deus não perdeu o governo — e que, além do furor, o mesmo livro guardará, mais adiante, a promessa de restauração após os setenta anos.