“Filho do homem, faze conhecer a Jerusalem as suas abominações.”
Ouça Ezequiel 16:2
O que este versículo diz
Deus dá ao profeta uma missão desconfortável: "fazer conhecer" a Jerusalém as suas abominações. O verbo sugere não acusar por vingança, mas revelar, trazer à luz aquilo que a cidade preferia não ver de si mesma. "Filho do homem" é o modo como Deus se dirige a Ezequiel dezenas de vezes ao longo do livro; a expressão sublinha a fragilidade e a humanidade do profeta diante da grandeza de quem o envia.
O termo traduzido por "abominações" costuma designar, no Antigo Testamento, práticas de idolatria e injustiça que rompem a aliança. Aqui não se trata de humilhar por prazer, mas de nomear com honestidade um mal que ficou escondido sob a aparência religiosa. Há uma lição devocional sóbria: o amor verdadeiro não terceiriza a verdade. Às vezes a coisa mais amorosa é ajudar alguém — ou a nós mesmos — a enxergar o que evitávamos encarar, para que a cura possa começar exatamente ali onde dói reconhecer.
O que este versículo diz
Deus dá ao profeta uma missão desconfortável: "fazer conhecer" a Jerusalém as suas abominações. O verbo sugere não acusar por vingança, mas revelar, trazer à luz aquilo que a cidade preferia não ver de si mesma. "Filho do homem" é o modo como Deus se dirige a Ezequiel dezenas de vezes ao longo do livro; a expressão sublinha a fragilidade e a humanidade do profeta diante da grandeza de quem o envia.
O termo traduzido por "abominações" costuma designar, no Antigo Testamento, práticas de idolatria e injustiça que rompem a aliança. Aqui não se trata de humilhar por prazer, mas de nomear com honestidade um mal que ficou escondido sob a aparência religiosa. Há uma lição devocional sóbria: o amor verdadeiro não terceiriza a verdade. Às vezes a coisa mais amorosa é ajudar alguém — ou a nós mesmos — a enxergar o que evitávamos encarar, para que a cura possa começar exatamente ali onde dói reconhecer.