Êxodo 25:31

As instruções passam ao terceiro objeto do lugar santo: o candelabro, o famoso menorá, feito de ouro puro e batido, isto é, moldado a martelo de uma única peça. O texto enumera suas partes, o pé, as hastes, os cálices, os botões e as flores, tudo formando um só corpo. Diferentemente da arca e da mesa, o candelabro não teria madeira: seria inteiramente de ouro, trabalhado com esmero de ourives.

O próprio desenho evoca uma árvore com flores e frutos, como uma amendoeira estilizada, cheia de vida e luz. No santuário sem janelas, o candelabro era a fonte de iluminação, e sua imagem de árvore luminosa carregava rica simbologia de vida diante de Deus. Para o leitor, há beleza em contemplar que a luz do lugar santo tinha forma de planta viva. A presença de Deus se associa à luz e à vida que floresce. E, como o candelabro era de uma só peça, também aqui ressoa o apelo à integridade: a luz que ilumina os outros nasce de uma vida inteira, sem fragmentação.