Deuteronômio 27:13

Do outro lado do vale, sobre o monte Ebal, ficariam as outras seis tribos, encarregadas de proclamar as maldições: Rúben, Gade, Aser, Zebulom, Dã e Naftali. A tradição observa que esse grupo reúne, em grande parte, os filhos das servas Bila e Zilpa, além de Rúben — o primogênito que perdera a primazia — e Zebulom, o mais novo de Lia. Não se deve, porém, ler nisso como condenação dessas tribos: a distribuição é ritual, e a proclamação das maldições é tarefa tão importante quanto a das bênçãos. Ebal, monte mais árido, oferecia o cenário adequado para lembrar as consequências da infidelidade. A cena completa forma um díptico: bênção e maldição, vida e morte, colocadas lado a lado. A fé bíblica não maquia a realidade de que há caminhos que levam à ruína. Para o leitor de hoje, esse contraste é um chamado à lucidez. Reconhecer que existem escolhas destrutivas não é pessimismo, mas honestidade — e é justamente essa honestidade que torna a bênção uma decisão consciente, e não mera ilusão.